quinta-feira, 10 de setembro de 2015

A Lenda de Sundiata

          A história de Sundiata é confusa, pois não há muitas informações nas fontes escritas, então a maioria das informações estão presentes nas tradições orais, passando de geração em geração.

         
         O seu nascimento é considerado extraordinário, pois nasceu feio, com deficiência motora e débil em 1210. Filho da segunda esposa do rei Naré Fa Maghan, com 3 anos mal sabia andar e falar. 
        A primeira esposa do rei, nada temeu em relação á este nascimento, pois era impossível um príncipe nascido com essas condições ter a capacidade de governar um reino.
        Porém algo inesperado aconteceu. Sumaoro Kantê, o Rei dos Sossos, invadiu o império de Mali e matou todos os filhos do Rei Naré, menos Sundiata. O menino foi salvo da morte pois sua deficiência não demonstrou perigo.
       O príncipe refugiou-se em Gana e conheceu um mago, que com os seus poderes mágicos, o curou de sua deficiência. Seu exílio durou muitos anos e lá aprendeu a caçar,a lutar e a recitar provérbios que tem a sabedoria de seus antepassados. Recrutou uma boa quantidade de soldados experientes e formou um grande exército.
       Decidido a resgatar o trono de seu pai ao regressar sua terra, passou por todos os reinos que visitou quando foi para o exílio e reuniu mais soldados, arqueiros e cavaleiros formando uma exército maior.
        A notícia de sua chegada gerou grande entusiasmo entre os Malineses, que estavam todos ao lado de Sundiata. Conta a lenda, que tanto  Sumaoro quanto Sundiata eram feiticeiros. Sumaoro era vulnerável ao ferro e o seu animal preferido era um galo branco, em que apenas um esporão de galo branco poderia destruí-lo      
       Sabendo disso, Sundiata construiu um arco de madeira com um esporão branco numa de suas extremidades. O dia da batalha decisiva ocorreu em 1235, e seus adversários mediram forças em Kirina. Na véspera da batalha, concluem o ritual de declaração de guerra:    
   – Eu sou o inhame selvagem das rochas (planta de raiz semelhante à batata-doce). Ninguém me fará sair de Mali- gritou Sumaoro   
   – Tenho no meu acampamento sete ferreiros que te despedaçarão. Então, inhame, eu te comerei – replicou Sundiata   
   – Eu sou o musgo venenoso que faz vomitar os valentes.   
   – Eu sou o galo voraz. O veneno não me preocupa.   
   – Tem cuidado, Sundiata, ou queimarás o pé, porque eu sou um carvão em brasa.    
  – Pois eu sou a chuva que apaga o fogo.    
         No decorrer da batalha, Sundiata armou a flecha no seu arco especial e disparou. O esporão de galo branco roçou o ombro esquerdo do rei Sumaoro. E o monarca sentiu que as forças lhe escaparam. Fugiu e a sua derrota consumiu-se.  
        O príncipe Sundiata o persegui, mas não conseguiu capturá-lo. A cidade de Sosso foi arrasada.Depois da grande vitória de Kirina, o rei Sundiata estabeleceu a capital do reino em Niani, na atual fronteira do Mali com a Guiné. Selou uma grande aliança com os chefes da região, para criar um grande império. Foi aclamado solenemente Mansa – o rei dos reis ou imperador. Nasceu, deste modo, um dos grandes impérios de África, que floresceram na Idade Média. 
      A vitória de Kirina favoreceu a economia. Depois dela, a agricultura desenvolveu-se com o cultivo de arroz, favas, inhame, cebolas e do algodão. O imperador Sundiata controlou o comércio na zona e também as minas de ouro do Gana.  
      No seu apogeu, este império abarcou grande parte da curva do rio Níger. 
     Tal como o nascimento, também a morte de Sundiata está envolvida de mistério. Segundo uma tradição, ele morre no decurso de uma cerimônia, trespassado por uma flecha. Outra tradição diz que morre afogado em circunstâncias inexplicáveis. O que se sabe é que falece por volta do ano 1255.

fonte de pesquisa: http://www.audacia.org


Lice 

África Subsaariana




Conceitua-se África Subsaariana ou Subsariana, a região que tem os países localizados ao sul do Deserto do Saara. Antigamente, esse território passou a ser conhecido pelos ocidentais a partir da expressão África Negra por ser uma região habitada por pessoas da raça negra, em que não havia sido descoberta, nem colonizada ainda. Essa região é conhecida como o berço da humanidade. 



   Ocupando 75% do território africano, é composta por 35 países, sendo eles: República Democrática do Congo, República do Congo, Burundi, África Oriental, Quênia, Tanzânia, Uganda, Djibouti, Eritréia, Etiópia, Somália, Sudão, África Ocidental, Benin, Burkina Faso, Camarões, Chade, Costa do Marfim, Guiné Equatorial, Gabão, Gâmbia, Gana, Guiné, Guiné Bissau, Libéria, Mauritânia, Mali, Níger, Nigéria, República Centro-Africana, Ruanda, Senegal, Serra Leoa, Togo e Zâmbia.
     A África Subsaariana é considerada a região mais pobre do planeta, pelo fato de ter grandes problemas estruturais sofrendo os graves legados do colonialismo, do neocolonialismo, dos conflitos étnicos, e da instabilidade política, além da baixa escolaridade, períodos longos de seca, falta d'água potável, fome e várias doenças, sendo ela a região mais afetada pelo HIV.  


Lice

fonte: www.infoescola.com/geografia/africa-subsaariana/




Povos Americanos

Quais  atividades econômicas eles praticavam?

Apaches - Agricultura, caça e pesca;
Sioux - Girava em torno da agricultura e da caça de animais de grande porte;
Navajos - Caça e pesca;
Comanches - Caça de animais de grande porte, parte do ano plantavam em milho, legumes, diferentes espécies de abóboras e girassóis;    
Cheyennes - Caça de búfalos e grandes animais;


Como era sua liderança?

Apaches, Sioux, Navajos, Comanches e Cheyennes - O chefe Cacique organizava e liderava as tribos, dividia as tarefas, etc.


 Como eram suas moradias?

Apaches -Moravam em casas facilmente transportadas, por isso foram conhecidos por guerrilheiros;
Sioux - Moravam em tendas de couro;
Navajos -Moravam em Hogan , feitas de pedra, madeira e terra, em formato de "Meia Lua";
Comanches -  Moravam em moradias transportáveis de peles de animais sustentadas por galhos de árvores; 
Cheyennes - Moravam em tepees, que eram cabanas cônicas (em formato de cone);


Como se vestiam?

Apaches - Usavam roupas que poderiam ser trabalhadas em agulhas e raspadeiras de couro;
Sioux - Usavam roupas feitas de couro de suas caças;
Navajos - Usavam principalmente ponchos;
Comanches -Usavam roupas feitas de couro de suas caças;
Cheyennes - Usavam roupas feitas de couro de animais;


Como era suas alimentações?

Apaches - Se alimentavam da caça de animais selvagens, plantas selvagens e saque a outras propiedades.
Sioux - Se alimentavam de caça de aniamais, frutos silvestres e produtos que resultavam da agricultura;
Navajos -Se alimentavam basicamente de produtos que resultavam da agricultura, caça e pesca;
Comanches - Se alimentavam de caça de grandes animais e frutos silvestres;
Cheyennes -Se alimentavam basicamente de produtos que resultavam da agricultura e caça;


Havia divisão sexual do trabalho?

Apaches, Sioux, Navajos , Comanches e Cheyennes - As mulheres cuidavam da casa, cuidavam das crianças e dos alimentos. Os homens tinham que lutar nas guerras, caçar, construir casas ,etc






                 







Carol e Luísa

FONTES:
www.blogers.com.br / www.mundoestranho.abril.com / www.infoescola.com / www.wikipédia.com / www.rituais.com / www.suapesquisa.com






Importância dos povos indígenas na formação da sociedade brasileira


Os povos indígenas deram contribuições significativas para a sociedade , como a domesticação da mandioca e o aproveitamento de várias plantas nativas, como o milho, a batata-doce, a pimenta, o caju, o abacaxi, o amendoim, o mamão, a abóbora e o feijão. Além disso, difundiram o uso da rede de dormir e a prática da peteca e do banho diário . E muitas de suas lendas foram incorporadas ao folclore brasileiro , tornando-se conhecidas em todo o país.

A vontade de andar descalço foi outro hábito que herdamos dos indígenas. Além da influência indígena na culinária brasileira, herdamos também a crença nas práticas populares de cura derivadas das plantas. Por isso sempre se recorre ao pó de guaraná, ao boldo, ao óleo de copaíba, à catuaba, à semente de sucupira, entre outros, para curar alguma enfermidade.

A língua portuguesa brasileira também teve influência das línguas indígenas . Por isso , o povo indígena merece todo nosso respeito , pois eles contribuiram muito para a nossa cultura .

Manu

Fontes : alunosonline.com.br / wikipedia.org





quarta-feira, 9 de setembro de 2015

Os Tupi Guarani e FUNAI


    COMUNIDADES
    Para os índios Guarani a terra é a origem da vida. No entanto, seu território tem sido devastado por violentas invasões lideradas por fazendeiros. Quase todas as terras dos índios já foram roubadas.
    Habitam casas comunais de dez a dezenove famílias. Como os guaranis modernos, se unem e organizam-se em redes de parentesco que compartilham histórias.
    POPULAÇÃO
    Apesar da baixa populacional, com exceção das áreas localizadas nos atuais estados do Uruguai e no centro da Argentina, onde não existem mais, os guaranis seguem mantendo a configuração de seus territórios no período colonial.
    FUNAI
    A Fundação Nacional do Índio (FUNAI) é o órgão indigenista oficial do Estado brasileiro, responsável por promover os direitos dos povos indígenas no território nacional, garantidos pela Constituição de 1988. A instituição foi criada no ano de 1967, em substituição ao antigo órgão indigenista, o Serviço de Proteção aos Índios (SPI).

    Nathy

Ecumenismo

                 
  • O que é : um processo de entedimento que reconhece e respeita a diversidade entre as igrejas. O ecumenismo é exatamente para reunir o mundo cristão. Porém, na prática, o movimento compreende diversas religiõs inclusive aquela não cristã. Realiza trabalhos em conjunto para ajudar os necessitados e lutar por justiça.
Aninha
Fonte: http://www.significados.com/

quinta-feira, 3 de setembro de 2015

Noite de São Bartolomeu

         



No dia 24 de agosto foi planejado uma matança contra os religiosos protestantes, sendo que nesse mesmo dia comemoravam o casamento do seu líder Henrique de Navarra com Margarida Valois. Essas matanças aconteceram por vários meses e acabou atingindo outras cidades francesas. Entre 30 mil e 100 mil protestantes franceses, assim eram chamados huguenotes, eles foram brutalmente assassinados. Em 1570 Catarine Médici selou o tratado de paz de Saint-germain para que houvesse uma trégua. Esse massacre aconteceu 2 anos depois que Catarina de Médici ofereceu tréguas aos protestantes. Porém, em 1572, quatro incidentes aconteceram após o casamento real de Margarida de Valois, que era irmã do Rei da França, com Henrique de Navarra, foi feita uma aliança que supostamente deveria acalmar as hostilidades entre protestantes e católicos e ao mesmo tempo fortalecer as aspirações de Henrique ao trono. Mais no dia 22 de Agosto, um agente de Catarina de Médici, um católico chamado Maurevert, tentou assassinar o Almirante Gaspard de Coligny, que era líder huguenote de Paris. A Cerimonia não foi realizada dentro da catedral. O noivo protestante não podia entrar na Notre Dame e nem assistir à missa. O Matrimônio foi celebrado em um palco construído no rio Sena. Margarida apenas respondeu sim com a cabeça se desejava desposar Henrique, pois naquela época era comum os casamentos político. Milhares de huguenotes e de católicos foram convidados para participar da celebração em Paris. Porém mais tarde, eles saberiam que tudo não passava de uma armadilha preparada pela nobreza francesa. A família Guise observava e desconfiava a cerimônia da catedral de Notre Dame.

Mari 

Fonte : http://redes.moderna.com.br/2012/08/24/o-massacre-da-noite-de-sao-bartolomeu/

quarta-feira, 2 de setembro de 2015

Igreja Presbiteriana no Brasil



     Ashbel Green Simonton era um pastor presbiteriano e um missionário estadunidense, que chegou ao Brasil em 1859, no dia 12 de agosto. Depois de alguns anos , começou o seu ministério fundando a igreja presbiteriana , na cidade do Rio de Janeiro em 1862, como herdeira do Calvinismo.                            




Sua expansão no Brasil

      Após a morte de Simonton, o ex-padre JMC teve um importante papel no evangelismo do Presbiterianismo, pois foi ensinando as pessoas sobre essa nova religião de cidade em cidade, nos estados de São Paulo e Minas Gerais. Nesse mesmo período, começaram a surgir os primeiros líderes nacionais e uma grande expansão na evangelização, com muitas igrejas organizadas, como a Sorocaba e Borda da Mata. Surgindo então, o trabalho leigo, que consistia em continuar evangelizando com muito amor.  Após todo seu crescimento e expansão, criaram o Supremo Concílio da Igreja Presbiteriana no Brasil no ano de 1888, onde era composto por missionários norte – americanos, pastores nacionais e presbíteros.


Carol Monteiro


Fontes 
www.iprb.org.br/google images/feedback google (wikipédia)

Félix Lope de Vega y Carpio

Félix Lope de Vega y Carpio nasceu no dia 25 de novembro de 1562 e morreu em 27 de agosto de 
1635,viveu sua vida inteira em Madrid-Espanha, atuou nos campos da literatura e do teatro, uma de suas obras mais conhecida é La arcadia (1598).Foi o fundador da comédia espanhola e um dos mais prolíficos autores da literatura.
                                                                     
 nathy

                      Fontes: www.Wikipédia.com.br